问：人生的哲学在于造势
- 答：东方的哲学，是人生的哲学。
那么我要说，我们自己活着，所有的一切都应围绕着造自己的势，来展开。
这个势，造好了就得势，可以得意洋洋了。造不好就不得势，就会遭人唾弃。这就是差别。
这个势，主要包含几个方面，
钱事业， 健康 ，爱情，情亲，家庭。
也就是这几个方面，看似简单，可又有多少人能全部称心如意呢。
首先是钱，也就是能挣钱的事业，男怕选错行，要在上升趋势的行业里努力，就可以挣到钱，当让不能像祥子一样选择单干，一定要像他的岳父那样开公司，才能挣到多的。如果发现入错了行，赶紧转行，否则行业的下降趋势可以把这行里的人都拖进地狱。
再就是 健康 ，人总会生病，要积极治疗， 健康 是一个人整个状态的支撑，包括精神面貌，生病时没了任何心情，什么都谈不到了。所以要注意维护好自己的 健康 。
爱情，年纪轻谈恋爱，怎么玩都行，但是那都不是爱情，爱情是要走进婚姻里的，是要选对人的，这个女人必须有从一而终，有情有义，能在你难的时候陪伴你，能在你情绪低落时不离不弃鼓励你，若她是那种总想一步攀上一个有钱人，见没钱了又去攀别人的人，只会把你的人生梯子撤走，让你痛苦，或者你怎么感动她，她都无动于衷，让你痛苦，这就不是一个合适的女人，只能败势。
亲情，亲情是支撑一个人走下去的勇气，包括妻子，孩子，和父母，都应该是注重感情，互敬互爱的帮助，这样一个男人才能好好的走下去，并且走的有滋有味。如果，都是打小算盘，互相掣肘，不难才怪。
家庭，当然是经营好前面几个就都有了，如果一个好的家庭做支撑，男人会更加的难。
人生就是造自己的势。
问：何谓“造势”？
- 答：造势就是在双方对决时，尽可能的得到一些帮助和威望，使得名声上压制对手，从而创造有利地位。
- 答：造势的运用
企业在市场竞争的商战中，只有占有优势，才可先声夺人。所以企业无势者需造势，无力造势者需借势，有势者需用势。孔明自出茅庐以后，极擅长造势、借势、用势。刘备赴江东招亲时，赵云令荆州随行兵士俱披红挂彩入南徐，便是孔明造势之计。其目的在于制造出一种热热闹闹办喜事的舆论声势。用现代话来说，这既是表明来意的“安民告示”，又是广而告之的“轰动效应”。结果，这一轰动效应惊动了乔国老和吴国太，孙权和周瑜的假戏不得不真唱下去，最后，刘备得了孙夫人又保住了荆州。 - 答：大造声势！ 激水之疾，至于漂石者，势也。
- 答：造势，指制造声势。企业在市场竞争的商战中，只有占有优势，才可先声夺人。所以企业无势者需造势，无力造势者需 借势，有势者需用势。
问：以蓄势为话题的800字议论文
- 答：蛰伏是积蓄能量的一种方式，但并非是单纯静止不前而是沉默中自我磨砺。陶行知在学术研究上被笑称"十口柴扉九不开"，但他坚定"十口柴扉九不开"的信念默默钻研，终于在教育界留下绚丽的光辉；林肯在成为总统前体会过各种底层人民的生活如当洗碗工、报童等，可他在艰苦中积累经验，关注民生终成美国总统史上光辉的英雄；当今的无臂钢琴师刘伟数年来以脚练琴，最终在"中国达人秀"的舞台上一举成名。他们如同沉潜的企鹅感受到来自水的压力，但仍不气馁，一直寻觅最合适的温度与水压，最后展示在人们面前的是完美一跃，昂然勃发。
选择在适时蛰伏是一种睿智的达观与勇气。当没有可以攀爬的前肢却还想当北极熊，只会是"以若所为求若所欲，如缘木求鱼"，当个人缺乏有利于已的时机、工具或者外部条件，明智地选择沉潜才能积攒下足够的力量，为日后的勃发寻找完备的助推器。我很欣赏刘翔在北京奥运会的退赛，因为他明白蛰伏的力量。蛰伏与退出并不等价，蛰伏是勃发的前提与铺垫。如同一管弹簧，受到了下压的力后才会释放向上的反作用力，蛰伏的力量在于给予勃发施展反作用力的机会。
适时的勃发才能给蛰伏带来最美的谢幕。蓄而不发，引而不拉是功亏一篑的怅惘。人们遗憾，牙买加老将奥蒂以37岁高龄奔跑，却仍梦碎雅典；项羽在鸿门宴放走刘邦，最终乌江自刎 其实，勃发是对蛰伏的必备诠释，勃发才能给蛰伏后的力量一个归宿。
假如春天是嫩芽的勃发，那冬天就需以蛰伏孕育力量。
